تبليغاتX
اَز تُو می پُرسَند.(وبلاگ ذاکر2QQ6)


 

سلام بر عاشقان و دوستداران و عزاداران و ذاکرین ابا عبد الله الحسین حضرت سید الشهدا سلام الله علیه

وعرض تسلیت به مناسبت ماه محرم ماه غم و حزنِ  اهل بیت سلام الله علیهم و شیعیان وپیروان آن بزرگوارن

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  یکشنبه 30 دی1386;ساعت 11 PM;  توسط ذاکر2006;  | 

سلام دوست من

 خوش آمدید

قبل از خوندن مطالب متنوع وجالب و خوندنی این مقدمه کوتاه رو خوب بخون.

دوست گرامی ؛ آیا میدانی که در پانزده مورد از آيات قرآن جمله يَسئَلُونَك (اَز تُو می پُرسَند)آمده كه نشان مي دهد مردم كرارا سؤالات مختلفي در مسائل گوناگون از پيغمبر اكرم داشتند؟

 و جالب اينكه پيامبر نه تنها از اين سؤالات ناراحت نمي شد بلكه با آغوش باز از آن استقبال مي كرد و از طريق آيات قرآني به آنها پاسخ مي داد .

اصولا سؤال كردن يكي از حقوق مردم در برابر رهبران است حتي اين حق را به دشمنان نيز بايد داد كه سؤالات خود را به طور معقول طرح كنند ،

سؤال كليد حل مشكلات است،سؤال دريچه علوم است،سؤال وسيله انتقال دانش هاست .

اصولا طرح سؤالات مختلف در هر جامعه نشانه جنب و جوش افكار و بيداري انديشه هاست و وجود اين همه سؤال در عصر پيامبر نشانه تكان خوردن افكار مردم آن محيط در پرتو قرآن و اسلام است .

از اينجا روشن مي شود كساني كه با طرح سؤالات منطقي در جامعه مخالفت مي كنند كارشان با روح تعليمات اسلام ناسازگار است .

امّا شما دوست عزیز!

در این جا می توانید سوالات خود را در قسمت نظرات وارد کنید و ما به یاری خدا در اسرع وقت به آن پاسخ می دهیم ؛ در وبلاگ سوالات گوناگونی که پاسخ آنها داده شده و وبلاگ های جالب و متنوع دیگر را می توانید مشاهده کنید:

+ نوشته شده در  یکشنبه 30 دی1386;ساعت 6 PM;  توسط ذاکر2006; 

 

فهرست موضوعات و آخرین  ارسال ها:
مـوضـوعـات

 جـدیـد تـریـن ارسـال ها

 


پرسش و پاسخ درباره مهدویّت:http://zaker2006.blogfa.com/cat-8.aspx

منظور از دين و قرآن جديدي که امام زمان مي آورد چيست؟

پرسش و پاسخ درباره آیـات قـرآنـی.

 http://zaker2006.blogfa.com/cat-1.aspx

چرا کشورهای که اسلام ندارند مثل ژاپن ؛ اروپا و... از کشورهای اسلامی پبشرفته ترند؟

  

 پرسش و پاسخ درباره قمه زنی و مداحی. 

http://zaker2006.blogfa.com/cat-2.aspx

آیا قمه زنی به طور مخفی هم حرام است ؟ بله

 پرسش و پاسخ درباره گناهان

http://zaker2006.blogfa.com/cat-3.aspx

معیار گناه کبیره و صغیره چیست؟

 

پرسش و پاسخ درباره موضوعات متفرقه.

http://zaker2006.blogfa.com/cat-4.aspx

اثبات ولایت علی علیه السلام و  علت قیام کردن امام حسین چه چیزی بوده است؟

 
 رفع مشکلات جنسی
http://ZAKER2004.blogfa.com/
۱۰ راه حل   

  شیعه پاسخ می گوید:

 http://ZAKER2009.blogfa.com/

 تقيّه چيست؟

ایستگاه قصه هائی قرآنی

.http://ZAKER2007.blogfa.com/

احسن القصص سوره یوسف  

 داستان های آموزنده در روایات.

http://ZAKER2008.blogfa.com/

مناظره امام صادق علیه السلام با ابو حنفیه  

 پرسش و پاسخ های کوتاه

http://zaker2006.blogfa.com/cat-13.aspx

قمه زنی  

 مناسبت ها

http://zaker2006.blogfa.com/

ایّام محرم  

پای درس حضرت امیر المونین علی علیه السلام

http://zaker2006.blogfa.com/

مانند زنبور عسل در میان پرندگان باشید؟!  

|موضوعات:۱۲ | کل ارسال ها:آبان ماه: ۲۵|مهر ماه ۱۵|...


 


آدرس و موضوعات وبلاگ های برگزیده:
 


نام و آدرس وبلاگ        موضوعات            


سایت:  http://zaker2010.blogfa.com/

پوشیده بودن یا لخت بودن؟حجاب فاطمی

 
سایت : http://zaker2020.blogfa.com/

 

جن موجودی عجیب!
تحقیقی در مورد جن در آیات و روایات و نظرات دانشمندان

 سایت:   http://zaker2030.blogfa.com/

 

نماز ستون دین است.
 سایت: http://zaker2040.blogfa.com/ تاریخ و عقائد وهابیت
 سایت: http://zaker2050.blogfa.com/

خطر مرگ نزدیک نشوید!آثار زیان بار شراب و قمار در قرآن ، روایات و تخقیقات دانشمندان

 سایت:  http://zaker2060.blogfa.com/
صحنه ديگري از معاد در اين دنيا!
 سایت:  http://zaker2070.blogfa.com/
موسیقی دلنشین یا مرگ آهسته؟!تحقیقی در مورد آثار زیان بار غنا و موسیقی در آیات و روایات و تحقیقات دانشمندان
 سایت:  http://zaker2080.blogfa.com/ پشت پردى عالم دیگر
تحقیقی گسترده در مورد علم غییب
 سایت:  http://zaker2090.blogfa.com/
عبادت سیاسی بزرگترين اجتماع عبادي سياسي هفته ؛ نماز جمعه.
 سایت:  http://zaker2001.blogfa.com/
قرآن و خلقت انسان
سایت:     http://usa1usa.blogfa.com/
جواب به وبلاگ طناب پوسیده دین
سایت:ارسال شده در تاريخ: 12/10/2007 ساعت: 01:49 ¹.  

[x] خدمات:

توجه :

فهرست تمامی ارسال ها که شامل مطالب متنوعی است را در ادامه مطلب بیابید.


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  سه شنبه 25 دی1386;ساعت 1 AM;  توسط ذاکر2006;  | 

                                                    بسمِ ربِ الحسینِ

من در مورد قمه زنی اول یک مقدمه ای رو میگم بعد شما اگه سوال و یا نظر داشتید بگید:


 بعضي يا نظرات علما را نمي دانند و يا اشتباهي به آنها گفته شده.

 
نظرات علما قبل از فتوا رهبري هيچ بود يعني نه مي گفتن آره و نه مي گفتن نه ؛ زيرا قمه زدن در روايات اصلاْ وجود ندارد بر عکس دروايات فراوان شيوه عزاداري به  صورت گريه هست ؛ زيرا  اولين کساني که براي امام حسين عزاداري کردن خود ائمه بودن و آنها هم اصل عزاداري و هم چگونگي عزاداري را به ما ياد دادند و همان طور که ما ادعا داريم پيرو آنها هستيم ؛ شيعه بودن و پيرو بودنمان را بايد ثابت کنيم.


اولين کسي که براي اين امام گريه کرد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بود، در زمان تولد اين امام اکثراْ این قضیه رو می دونیم و یا در بعضی از جا ها می خونیم که اهل بیت سلام الله علیهم خون گریه می کردن.(البته یک سری سوالات شاید در این جا پیش بیاد که إن شاء ألله خواهیم گفت.)
و آنها شدت مظلومیت حضرت سید الشهدا رو درک می کنند هزار هزار برابر ما و شما. آنها نهایت عزاداری رو انجام می دادند و اگر لازم بود که عزاداري با قمه زني باشه صد در صد اول خودشون انجام می دادن.

ما از امام سجاد علیه سلام بالا تریم؟!

ایشان کل قضیه کربلا رو مشاهده کرد! اما ..... اصلاً اسلام آنچنان روي ضرر زدن حساس که نماز که ستون دين با براي کسي که نمي تونه وايساده بخونه ميگه بشين بز نميتني بخواب.
 اصلاً ما آنقدر روايت بر ضرر نزدن به بدن داريم که ...... مثلاً در جا هاي که تنبيه لازمه مثل معلم شاگرد رو بزنه يا شوهر بايد زن رو بزنه { البته در صورت خاص؛ به سوره نسا، رجوع کنيد } بايد در حدي بزنه که قرمز و کبود نشه.


اما اگر کسي بگويد جز اعمالي است که در زمان ائمه نبوده و حکم ثانوي دارد{ مثل تلوزيون }!!!!

که اين صد در صد غلط چون عزاداري چيزي جديد نيست تا شيوه جديد داشته باشه مثل اينکه کسي بياد در نماز دو قنوت بخواند که به اين کار بدعت مي گويند ؛ و بدعت جز، گناهان کبيره و سخت بخشيدني هست .

اما شايد کسي بگويد اين قمه زني نشانه عزاست واشکالي ندارد!!! 

ما به او مي گوييم:

 اولاً هيچ نشانه عزا نيست مثلاً اگه کسي پدرش خدا نکرده بميرد چاقو يا تيغ يا قمه تو خونش رو تو سرش نمي زنه که اي واي پدر مرد.


دوماً اگر هم بر فرض محال کسي هم به زور توجيه کنه که آره شيوه عزاست ما مي گوييم  هر شيوه عزا صحيح نيست زيرا در دينمان داريم که اگر کسي از اقوامش بميره و سينه خود را چاک بزنه يا مو خود را بچينه يا صورت خود را خراش بده حرام هست و کفاره داره حتي يک مو تا برسد به خون البته با شرايط خاص. این که کار کوچکیه و حتی در بعضی از جا ها الان هم رسم هست اما کفاره داره.


در آخر چند ياد آوري:

اول:
هيچ يک از علماي اعلم و بزرگ و معروف ِ معتبر گذشته مثل آيت الله بروجردي هيچ وقت فتوا به مستحب بودن يا واجب بودن به هيچ وجه ندادن.(البته باید گفت که اصل قمه رنی از زمان صفویه بوده)
و اصلاً چنين چيزي رو از خيالتون پاک کنيد {البته با مطالب بالا روشن شد که چرا چون نه ائمه گفتن و نه نشانه عزاست بلکه بدعت است و حرام.}
اينکه چرا مراجع حکم به حرمت نکردن وقت ميخواهد که خلاصه وار اينکه آن زمانه به هيچ وجه شرايط ايجاد نمي کرد و خطر تفرقه شيعيان بود.


دوم:
رهبري در چند سال پيش فمه زني را قطعاً حرام دانستن و در پي رهبر مراجع ديگر هم حرمت آن را اعلام کردن که شما مي توانيد از جاي مطمئن فتوا مرجع خود را بپرسيد {سايت شهيد آويني در قسمت لينکستان آدرس تمام مراجع را دارد.}


سوم:
چرا مرجع الان فتوا به حرمت دادن؟ زيرا به علاوه دلائلي که گفتيم يک دليل ديگه هم اضافه شد يعني وهن و سست و بيخود شدن دين ما در چشم ديگران . وهن دين با هر کاري حرام هست تا برسد با کار حرام ديگر.من مي خواستم به عنوان نمونه سايتي رو نشون بدم که فيلتر شد.


اما اينکه قمه زني موجب وهن ميشه يا نه ؟ صدر صد موجب وهن دين ما شده و ديگر نمي گذاريم بشود.إن شا، الله/


در پا يا ن از کساني که حوصله کردن تا آخرش بخونن تشکر ميکنم ./


اگر قصور وکوتاهي بود از بنده بود و گر نه قمه زدن حرام هست هر چند ما نتوانيم بيان کنيم./

ادامه مطالب رو بعداْ میگم.إن شاء ألله./

zaker۲۰۰۶


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  چهارشنبه 19 دی1386;ساعت 8 PM;  توسط ذاکر2006;  | 

ويرايش جديد برنامه تقويم فارسي نسخه ۲.۵.۱

۱. برطرف شدن مشكلات نمايش تاريخ و ايرارات آن
۲. گرافيك جديد(عدم امکان تغییر زمینه)
۳. رفع احتمالي اشكال خوانده نشدن فونت ها
۴. امكان دريافت آن لاين تعطيلات سالها
۵. امكان جستجو در اطلاعات
۶. امكان گرفتن خروجي از اطلاعات
۷. درج ذكر روزها كه با قرار گرفتن موس روي ايام هفته به نمايش خواهد آمد
۸. تغيير رنگ اعداد
۹. نمايش تاريخ ميلادي با قرار گرفتن موس روي روز مورد نظر
۱۰. امكان جابجايي صفحه اصلي برنامه
۱۱. رفع اشکالات جابجایی پنجره
۱۲. امکان درج روز های ماه جاری در میزکار (غیرفعال)
۱۳. امکان تغییر فونت پنجره تقویم امروز
۱۴. امكان تغییر حالت ساعت با كليك روي آن ۲۴ ساعته يا ۱۲ ساعته
۱۵. رفع اشكال نمايش تقويم امروز
۱۶. نمایش روز شمار(با دریافت فایل روز شمار)

دريافت برنامه نسخه ۲.۵.۱ (4380)
+ نوشته شده در  یکشنبه 16 دی1386;ساعت 9 PM;  توسط ذاکر2006; 


به یاد آ سید جواد ذاکر


گوش بكنيد داره مـياد

يــه صـدايـي از كــــــربــلا

دسـتـاتـونو پنهان كنـيــد

از شـرم سـاقـي خــــــدا

ساقي ميگه عباس منم

سـاقـي تشـنـگـان مـنـم

غيرتتون كجاست شـــما

اسـتـاد عـاشـقـا مـنــــم

چـــرا عــــزيــــزه مــــادرم

 تــــنــهاسـتـو ياري نداره

شيعها پس چي شد وفا

حـــالـه شـــما گــريه داره


جدبدترین و زیباترین عکس های سد جواد ذاکر

با تشکر از سایت :به یاد مرحوم

+ نوشته شده در  جمعه 14 دی1386;ساعت 6 PM;  توسط ذاکر2006;  | 

 سوال و پاسخ های کوتاه سوال سوم / شکست یا پیروزی؟

سوال

 اگر خداوند وعده پيروزى پيامبران و مؤمنان را به صورت مؤكد داده، پس چرا ما در طول تاريخ شاهد كشتار جمعى از پيامبران و مؤمنان به دست كفار بى‏ايمان هستيم؟ چرا گاه آنها شديدا در تنگنا واقع مى‏شدند؟ و يا از نظر نظامى شاهد شكست بودند؟ مگر وعده الهى تخلف پذير است؟!

پاسخ:

  جواب اين سؤال با توجه به يك نكته روشن مى‏شود، و آن اينكه: مقياس سنجش بسيارى از مردم در ارزيابى مفهوم پيروزى بسيار محدود است، آنها پيروزى را تنها در اين مى‏دانند كه انسان دشمن را به عقب براند و چند روزى حكومت را به دست گيرد.

آنها پيروزى در هدف، و برترى مكتب را به حساب نمى‏آورند، آنها الگو شدن يك مجاهد شهيد را براى نسلهاى موجود و آينده در نظر نمى‏گيرند، آنها عزت و سربلندى در نزد همه آزادگان جهان و جلب خشنودى و رضايت خدا را به هيچ مى‏انگارند.

 

بديهى است در چنان ارزيابى محدودى اين ايراد پاسخ ندارد، اما اگر ديد خود را وسيعتر و افق فكر خود را بازتر كنيم و ارزشهاى واقعى را در نظر بگيريم آن گاه به معنى عميق آيه پى خواهيم برد.

 

"سيد قطب" در تفسير"فى ظلال" در اينجا سخنى دارد كه شاهد ارزنده‏اى بر اين مقصود است.

او قهرمان ميدان كربلا حسين عزيز  را مثال مى ‏زند و چنين مى‏گويد....آيا اين پيروزى بود يا شكست؟! در مقياس كوچك و صورت ظاهر شكست بود، اما در برابر حقيقت خالص و مقياسهاى بزرگ پيروزى عظيمى به شمار مى‏آيد.

 برای دیدن مشروح این مطالب به ادامه مطلب رجوع کنید:

 

 

ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 14 دی1386;ساعت 5 PM;  توسط ذاکر2006;  | 

 روز مباهله سند زنده عظمت اهل بیت علیهم السلام

روز مباهله کی و کجا اتفاق افتاد؟روز مباهله، بيست و چهارم يا بيست و پنجم ماه ذى الحجّه بوده و محل آن در روزگار پيامبر صلى اللَّه عليه و آله در بيرون شهر مدينه بوده كه اكنون داخل شهر قرار گرفته و در آن محل، مسجدى به نام «مسجد الاجابة» ساخته شده است. فاصله‏ى اين مسجد تا مسجد النّبى تقريباً دو كيلومتر است.

  نکته ها:

   روز مباهله چیست؟ در سال دهم هجرى، در چنین ایامی افرادى از سوى رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله مأمور تبليغ اسلام در منطقه نجران از بلاد يمن شدند. مسيحيانِ نجران نيز هيئتى را به نمايندگى از سوى خود براى گفتگو با پيامبر اسلام صلى اللَّه عليه و آله به مدينه گسيل داشتند. با وجود گفتگوهايى كه ميان آنان و پيامبر صلى اللَّه عليه و آله ردّ و بدل شد، باز هم آنان بهانه‏جويى كرده و در حقّانيّت اسلام ابراز ترديد مى‏كردند. اين آيه نازل شد و خطاب به پيامبر فرمود: به كسانى كه با تو محاجّه و جدال كرده، و از قبول حقّ شانه خالى مى‏كنند، بگو: بياييد با فراخواندن فرزندان و زنان و خودمان، خدا را بخوانيم و با حالت تضرّع و ابتهال بر دروغگويان نفرين كنيم و هر نفرينى كه دامن گروه مقابل را گرفت، معلوم مى‏شود كه راه او باطل است و با اين وسيله به اين گفتگو و جدال پايان دهيم.
هنگامى كه نمايندگان مسيحيان نجران، پيشنهاد مباهله را از رسول اكرم صلى اللَّه عليه و آله شنيدند، به يكديگر نگاه كرده و متحيّر ماندند. آنان مهلت خواستند تا در اين باره فكر کنند امّا.....

اسقف مسيحيان گفت: من چهره‏هايى را مى‏بينم كه اگر از خداوند بخواهند كوه از جا كنده شود، كنده مى‏شود. اگر اين افراد نفرين كنند، يك نفر مسيحى روى زمين باقى نمى‏ماند. لذا از مباهله اعلام انصراف كرده و حاضر به مصالحه شدند....

اين ماجرا، علاوه بر تفاسير شيعه، در منابع معتبر اهل سنّت نيز آمده است.صاحب تفسير الميزان در جلد سوّم صفحه 257 آورده است كه ماجراى مباهله را 51 نفر از صحابه به اتّفاق نظر نقل كرده‏اند. تفاسير كبير، آلوسى و مراغى ذيل آيه، در كتاب الكامل ابن اثير جلد دوّم صحفه 293، مستدرك حاكم جلد سوّم صفحه 150، مسند احمد حنبل جلد اوّل صفحه 185 و همچنين تفاسير روح البيان، المنار و ابن كثير و بسيارى از منابع شيعى و سنّى ديگر، اين واقعه را ضبط و نقل كرده‏اند. در كتاب احقاق‏الحق جلد سوّم صفحه 46 نيز نام شصت نفر از بزرگان اهل سنّت را آورده است كه همگى گفته‏اند: اين آيه در عظمت پيامبر و اهل بيت عليهم السلام اوست.

سؤال: در اين ماجرا تنها فاطمه زهرا عليها السلام حضور داشت، پس چرا قرآن كلمه‏ى جمع «نِساءَنا» را بكار برده است؟

پاسخ: در قرآن مواردى است كه خداوند از يك نفر به صورت «جمع» ياد مى‏كند، مانند آيه 181 سوره آل عمران كه....

 پيام‏ها:

«مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ»:1 اگر انسان ايمان به هدف داشته باشد، حاضر است خود و نزديك‏ترين بستگانش را در معرضخطرقرار دهد./  «فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ»: 2 آخرين برگ برنده و سلاح برنده مؤمن، دعاست./«أَبْنائِنا» : 3 فرزند دخترى، همچون فرزند پسرى، فرزند خود انسان است. «أَبْنائِنا» بنابراين امام حسن و امام حسين عليهما السلام فرزندان پيامبرند./«نِساءَنا»:4 زن و مرد در صحنه‏هاى مختلف دينى، در كنار همديگر مطرحند....

 

برای دیدن کل آیه و مشروح نکته ها و پبام ها  روی ادامه مطلب... کلیک کنید:

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 14 دی1386;ساعت 5 PM;  توسط ذاکر2006;  | 

 سوال و پاسخ های کوتاه سوال اول/ چرا علمای قدیم قمه زنی را حرام نکرده بودند؟

سوال

به چه دليل قمه زني در حال حاضر حرام است در حالي كه قبلا حرام نبود؟

پاسخ:

در رابطه با قمه زنى هيچ دستورى از ناحيه شرع نرسيده و برخى از فقها نيز درباره ئ آن چيزى نگفته اند، ليكن كسانى كه متعرض حكم آن شده اند عموما در دو صورت آن را غير جايز شمرده اند: 1 (در صورتى كه مشتمل بر ضرر معتنابه براى شخص باشد. 2 (در صورتى كه موجب وهن اسلام يا تشيع گردد و با توجه به اين كه در حال حاضر اين مسائله در سطح جهانى مورد تبليغات سوء بر عليه اسلام و شيعه مى شود ترك آن لازم است.

 

 


 

 سوال و پاسخ های کوتاه سوال دوم/ فتاوای علما در مورد قمه زدنچیست؟

سوال

آيا قمه‏زنى جايز است؟

پاسخ:

 امام، استفتاءات، ج 3، سؤالات متفرقه، س 37 حضرت آیت الله عظمی خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 1461 حضرت آیت الله عظمی فاضل، جامع‏المسائل، ج، س 2173. 1:
 با توجه به اينكه قمه‏زدن در زمان حاضر، به علت عدم قابليت پذيرش و نداشتن هيچ گونه توجيه قابل فهم، باعث وهن و بدنام شدن مذهب مى‏شود، بايد از آن خوددارى گردد

سایت حضرت آیت الله عظمی مكارم makaremshirazi.org ،قمه زنى:

 عزادارى خامس آل عبا از مهم‏ترين شعائر دينى و رمز بقاى تشيع مى‏باشد ولى بر عزاداران عزيز لازم است از كارهايى كه موجب وهن مذهب مى‏گردد و يا آسيبى به بدن آنها وارد مى‏كند، خوددارى كنند.


حضرت آیت الله عظمی نورى، استفتاءات، ج 2، س 597:

 قمه‏زنى اشكال دارد.

حضرت آیت الله عظمی تبريزى، استفتاءات، س 2003 و 2012 و 2014:
 عزادارى خامس آل عبا از مهم‏ترين شعائر دينى و رمز بقاى تشيع مى‏باشد ولى بر عزاداران عزيز لازم است از كارهايى كه موجب وهن مذهب و سوء استفاده دشمنان اسلام و اهل بيت (ع) مى‏شود، اجتناب كنند.

دفتر حضرت آیت الله عظمی صافى:
 اگر ضرر قابل توجهى براى بدن نداشته باشد. در عزاى سيدالشهدا (ع) مانعى ندارد. 

 

 


 سوال و پاسخ های کوتاه سوال سوم / قمه زنی مخفی هم حرام است؟

سوال

آيا قمه‏زنى به طور مخفى جايز است؟چنانچه در اين مورد نذرى وجود داشته باشد، وظيفه چيست؟

پاسخ:

حضرت آیت الله عظمی خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 1461: قمه‏زنى علاوه بر اينكه از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمى‏شود و سابقه‏اى در عصر ائمه (ع) و زمان‏هاى بعد از آن ندارد و تأييدى هم به شكل خاص يا عام از معصوم (ع) در مورد آن نرسيده است در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مى‏شود بنابراين در هيچ حالتى جايز نيست. و چنانچه در اين مورد نذرى وجود داشته باشد، نذر واجد شرايط صحّت و انعقاد نيست. (1)

 

 

 

 سوال و پاسخ های کوتاه سوال چهارم / فلسفه زنجیر زنی

سوال

فلسفه زنجير زدن , در عزاداري ها چيست و از چه زماني پيدا شده ودر كدام عصر شهرت يافته است ؟ و حكم آن چيست ؟

پاسخ:


پيش از پرداختن به مسأله «زنجيرزنى» توجه به چند نكته ضرورى است:
الف. پايه‏گذار اصلى «عزادارى براى حسين بن على» (ع)، خود پيامبر اسلام (ص) است، (براى آگاهى بيشتر به كتاب «سيرتنا و سنّتنا، سيرة نبينا و سنته» نوشته علامه عبدالحسين امينى مراجعه كنيد. اين كتاب، به فارسى ترجمه شده است و در كتابخانه‏ها موجود است).
ب. مراسم عزادارى به صورت عمومى در قرن چهارم توسط ابوالحسن احمد معروف به معزّ الدوله از آل بويه، رواج يافت و روز عاشورا حتى نانوائيها هم كار خود را تعطيل مى‏كردند، (موسوعة العتبات المقدسه، ج 8، كربلا، ص 372، چاپ بيروت، 1987، 1407 هجرى قمرى).
ج. فلسفه اصلى انواع گوناگون مراسم عزادارى حسين بن على (ع)، زنده نگهداشتن فداكاريهاى حسين بن على (ع) است و چون اين اعمال، در دل مردم تأثير شديد دارد، بزرگان شيعه، آنها را مجاز دانسته‏اند.
د. مراسم عزادارى، همواره بايد تحت نظارت علماى بزرگ شيعه هدايت شوند تا مراسم عزادارى از مسير اصلى خود منحرف نگردد و اگر اين مراسم درست هدايت شوند عامل خوبى براى تقويت دين به حساب مى‏آيند.
ه. مراسم عزادارى در ايران و هندوستان تا اين لحظه آنگونه كه بايد نيست و براى همين بر همه ما لازم است كه تلاش كنيم تا اين مراسم از چهارچوب احكام اسلامى بيرون نرود.
با توجه به اين چند نكته، درباره زنجيرزنى، مطالبى را تقديم مى‏كنيم:
يكى از مراسم عزادارى در ميان شيعيان هندوستان، زنجيرزنى است. آنان با زنجير و چوبهاى ميخ دار بر پشت خود مى‏زنند و در پى زنجيرزدن، از بدن آنان خون جارى مى‏شود. بسيارى از شيعيان هند اين عمل را ناپسند مى‏دانند و مرتكب آن نمى‏شوند در عين حالى كه نسبت به حسين بن على (ع) اعتقاد كامل دارند، (همان، ص 378 (.
زنجير زنى از هندوستان به ايران آمده است با اين تفاوت كه در ايران زنجيرزنى به صورت معمولى و بدون خونريزى است ولى در هندوستان بسيار وحشت‏آور است.
زنجيرزنى هندى كه همراه با خونريزى است از سوى مراجع تقليد شيعه تحريم شده است. آيةالله سيد محسن امين از اولين كسانى است كه به اين گونه اعمال اعتراض و آن را تحريم كرد. آيةالله سيد ابوالحسن اصفهانى نيز فتوا به حرمت اين گونه اعمال داد، (همان، ص 378، پاورقى. در مقدمه المجالس السنيّة، قمه‏زنى و امثال آن را از اعمال شيطانى به حساب آورده است).
البته اگر زنجيرزنى و اعمال ديگر، مشتمل بر حرام نباشد و بر اساس هدايت خردمندان جامعه صورت گيرد، اشكالى پيش نمى‏آيد و گرنه اگر عملى خودش حرام باشد و يا مشتمل بر حرام باشد انجام آن نارواست.

 در مقدمه المجالس السنيّة، قمه‏زنى و امثال آن را از اعمال شيطانى به حساب آورده است

 

 

 

 سوال و پاسخ های کوتاه سوال پنجم / ولایت فقیه و قمه زنی و متابعت از ولی فقیه

سوال

گوش كردن به حرف ولي فقيه و نائب امام زمان (رهبر) واجب است يا نه مثلا در مورد قمه زدن و ... كه حكم داده بودند و نيز رفتن به راهپيمايي و ... چه حكمي دارد؟

پاسخ:

در قسمت اول اين سؤال بايد گفت كه در احكام شرعى فردى، هر شخص براى تعيين تكاليف و وظايف خود بايد به مجتهد اعلم كه در كشف و استنباط احكام تواناتر از ديگران است، مراجعه كند و فتواى مرجع تقليد خود را در اين قبيل موضوعات انجام دهد و اگر ولى‏فقيه به عنوان مرجع تقليد آن شخص نباشد در اين قبيل مسائل اطاعت از فتاواى او لازم نمى‏باشد. اما در مسائل اجتماعى آنجايى كه به سياست كلى نظام اسلامى برمى‏گردد و در احكام حكومتى بايد از ولى‏فقيه و قانون رسمى مملكت اطاعت كرد. ولى برخى از مسائل اجتماعى كه در عين اجتماعى بودن كارى به نظام ندارد، نظير تعطيلى‏هايى كه براى سنت مردم است، مثلًا مردم يك روزى را براى ولادت پيامبر و امام يا شهادت امام معصوم تعطيل كنند، مغازه‏هايشان را ببندند و در مراسم مذهبى شركت كنند، در اين موارد كه مخل به نظام و سياست‏هاى آن نيست لزومى به اطاعت نمى‏باشد،(1).
در قسمت دوم سؤال بايد گفت: كه بر مبناى نصب كه ولى امر از جانب معصوم منصوب شده است با توجه به تعابير مختلفى كه در بعضى آيات روايات نيز مذكور است مانند:
 «اطيعوا الله و اطيعوا الرسول و اولى الامرمنكم»
 «الراد عليهم كالراد علينا والراد علينا كالرّاد على الله و هو على حدالشرك على الله»
اطاعت از ولى امر واجب شرعى است و مخالفت با آن نيز قطعا معصيت الهى است. اما اين كه از معاصى كبيره به شمار مى‏آيد يا نه بايد به چند نكته دقت شود:
اولًا: اگر موردى كه مخالفت شده از احكام حكومتى باشد كه ولى‏فقيه صادر كرده مثلًا فرمان جهاد يا تحريم استعمال تنباكو يا نه هرگونه و توصيه و پيشنهادى.
ثانيا: شخص عالما و عامدا از حكم ولى‏فقيه تخلف كرده باشد.
ثالثا: مجموعه تخلف با شرايط فوق، عنوان رد بر ولى‏فقيه صدق كند كه در اين صورت همچنان كه در روايت امام صادق (ع) ذكر شد، در حد شرك بر خداوند بوده كه خود از بزرگترين گناهان و معاصى كبيره به شمار مى‏رود،(2)


 (1) جوادى آملى، ولايت‏فقيه، ص 470
 (2) كاظم، قاضى‏زاده، انديشه‏هاى فقهى، سياسى امام‏خمينى، ص 226

 

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 14 دی1386;ساعت 1 PM;  توسط ذاکر2006;  | 

 قابل توجه مداحان  و عزادارن با اخلاص امام حسین علیه السلام:

توصـیـه هـای مـراجـع عـظـام بـه مـنـاسبـت ایّــام ســوگــواری سـالـار شـهیـدان حــضـرت ثـــارالله أبـاعبـد الله الحـسین علیه السلام در محرم:

آيت‌الله عظمی مكارم‌شيرازی:

مسئولان هيئت‌های مذهبی برای جذب جوانان به هيئت‌ها و آئين‌های مذهبی، برنامه‌ريزی كنند....در زمانی كه دشمن برای انحراف جوانان برنامه‌ريزی كرده، اگر جوانان در مجالس مذهبی حضور پيدا نكنند، هيئت‌های مذهبی بايد احساس خطر كنند.... مداحان نيز به محتوای شعر و انتخاب آهنگ مناسب مراسم عزاداری توجه كنند. البته بايد بر مسائل آنان نيز نظارت زيادی شود؛ زيرا هرچه كه مهم باشد،‌ آفت‌هايش نيز به همان نسبت زياد است.                                                      : آيت‌الله عظمی وحيد خراسانی

مداحان مراقب باشند به عظمت اهل بيت (ع) ضربه نزنند...عزاداری‌ها بايد طبق روش‌ها و سنت‌های گذشته باشد...مداحان بايد از اجرای آهنگ‌ها و سبك‌هايی كه طرب‌انگيز است خودداری كنند...اگر عمل توام با تقوا و اخلاص باشد می‌توان در زمره ياران حضرت امام حسين (ع) قرار گرفت...يك مداح بايد رعايت برخی مسائل را داشته باشد چرا كه اسم او در دفتر سيدالشهدا ثبت می‌شود...گرياندن مردم كار عظيمی است و مداح در صورت داشتن اخلاص و معرفت می‌تواند مردم را به بحث توحيد و معرفت دعوت كند...

شما مداحان بايد بدانيد كه منصب مهمی داريد و دسته‌های عزاداری‌های شما اگر درست برگزار شود ، مرهمی بر جراحت‌های ائمه خواهد بود.

 

اكنون برای دیدن شرح فرمایشات این دو مرجع عالیقدر روی ادامه مطالب پایین کلیک کنید.

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 14 دی1386;ساعت 2 AM;  توسط ذاکر2006;  | 

No Image

پايگاه اطلاع‌رسانی «آيت‌الله بهجت» از مراجع تقليد، روز گذشته همزمان با عيد غدير افتتاح شد.

پايگاه اطلاع‌رسانی «آيت‌الله بهجت» با ‌پشتيبانی پنج زبان، فارسی، عربی، اردو، فرانسه و انگليسی افتتاح شد كه تا لحظه‌ تنظيم اين خبر فقط زبان فارسی آن راه اندازی شده‌است.

در بخش فارسی اين وب سايت قسمت‌های شرح حال، در حديث ديگران، حكايات، دستورالعمل‌ها، No Image

بيانات، رساله عملیّه، استفتائات، كتابخانه، پرسش و پاسخ، آلبوم تصاوير و آرشيو سايت تعبيه شده‌است.

مقالات، مناسبت‌ها، تماس ‌با ما، جستجو، لينك rss، تازه‌ها و عضويت در سايت نيز از خدمات ارائه شده دراين ‌پايگاه اطلاع‌رسانی است.

احكام نكول فرد چهارم از شهادت يا فوت وى، سرقت خمر، انكار نزد قاضى صادركننده رأى بعد از اعتراف نزد ديگران، سرقت مال مسروقه، عدم تداخل حد كمتر از قتل در حد قتل، قطع دست دزد پس از بى‏حسى موضعى، نحوه اجراى حكم شلاق و جواز استفاده از داروهاى بى‏حس كننده و سقوط حد قوادى با توبه پيش از ثبوت جرم نزد حاكم از تازه‌ترين عناوين اضافه شده در پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر آيت‌الله بهجت است. No Image

حضور مراجع در فضای مجازی يك نياز غيرانكار است. در اين حضور بايد به زبان نيز توجه شود. زمانی كه «مخاطب» «جهانی» است بايد از «زبان جهانی» استفاده كرد. در فضای مجازی دو روند خاص‌گرايی و عـام‌گرايی وجآود دارد، رابطه ايـن‌ ها هـمـچون حلقه‌ هـای كروی است.

خاص‌گرايی به اين معنا است كه مباحث دينی بايد با فرهنگ ايرانی و زبان فارسی رشد كند و در جهت توسعه «فرهنگ دينی ايرانی» فعاليت كرد كه اين يك نوع خاص‌گرايی جهانی است. اما از عرصه جهانی نيز نبايد غافل شد.

ارائه محتوای دينی به زبان‌های ملل مختلف و محتوا بر حسب نياز‌های فرهنگی جهانی در فضای نت از راهكار‌های پيش‌رو است.


پايگاه اطلاع رسانی آيت الله بهجت را اينجا كليك كنيد!

منبع :  سایت شهید آوینی 

+ نوشته شده در  جمعه 14 دی1386;ساعت 1 AM;  توسط ذاکر2006;  | 

 منظور از دين و قرآن جديدي که امام زمان مي آورد چيست؟

سوال:

چرا می گویند امام زمان (عج) دین و قرآن جدیدی می آورد در حالیکه همۀ ما می دانیم دین اسلام دین آخر و پیامبر ما خاتم النبیین است؟

پاسخ

...زیرا يکي از رسالتهاي امام زمان (عج) پيراستن اسلام از آلودگي ها و خرافات و پيرايه ها و ... است و به تعبير ديگر، نوسازي بناي کاخ شکوهمند اسلام است پس به خاطر همین می گویند دین جدید....؛اما راجع به قرآن جديد یا به خاطر این است که منظور از قرآن جديد، همان قرآني است که امير المؤمنين (ع) به همان صورت و ترتيب، که در سال 23 سال بر پيامبر اکرم (ص) نازل شده، جمع آوري کرده است.... و یا منظور از قرآن جدید، قرآن اصيل فراموش شده را چنان از زواياي تحريفات معنوي و تفسيرهاي نادرست بيرون مي کشد که مي توان نام کتاب جديد بر آن گذاشت....

برای دیدن توضیح بیشتر روی  ادامه مطلب... کلیک کنید:

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 14 دی1386;ساعت 0 AM;  توسط ذاکر2006;  | 

مژده مژده:

دوستان عزیز!

یک بخش جدید به وبلاگ اضافه شد:

طنز سیاسی با نویسندگی طناز

امّا اولین مطلب:

گفت: تازه چه خبر؟!
گفتم: يكي از مدعيان اصلاحات در مصاحبه با ايسنا به ارتباط جبهه اصلاحات با بيگانگان اعتراف كرده است.
گفت: چي گفته؟!
گفتم: اعلام كرده كه 2 درصد اصلاح طلبان دل در گرو بيگانگان دارند.
گفت: يعني اين همه از مدعيان اصلاحات كه بعد از شكست هاي اخير آشكارا به آمريكا و انگليس گريخته اند و آن همه كه در روزنامه هاي زنجيره اي خط آمريكا و اسرائيل را دنبال مي كردند فقط 2 درصد هستند؟!
گفتم: يارو به يك نفر 5 ميليون تومن بدهكار بود. طلبكار جلوي مردم سر و صدا كرد كه چرا طلب منو نميدي؟ و يارو يواشكي به طلبكار گفت؛ 3 ميليون هفته آينده ميدهم، يك ميليون دو هفته بعد و 999.998 تومن سه هفته بعد، چقدر باقي ميمونه؟ طلبكار گفت 2 تومن و يارو با صداي بلند داد زد مرد حسابي! خجالت نمي كشي واسه 2 تومن آبروي منو جلوي در و همسايه مي بري؟!

برگرفته از روزنامه کیهان

+ نوشته شده در  پنجشنبه 13 دی1386;ساعت 10 PM;  توسط ذاکر2006;  | 

 کشف مفهوم حروف مقطعه قرآن با کامپبوتر(کشف معجزه ریاضی قران)

تحقيقات يك دانشمند مسلمان مصرى در مورد تفسير پاره‏اى از آيات قرآن مجيد به كمك مغزهاى الكترونيكى منتشر ساخت كه اعجاب همگان را در نقاط مختلف جهان برانگيخت.اين تحقيقات محصول سه سال كوشش پيگير و كار مداوم" دكتر رشاد خليفه" دانشمند شيميدان مصرى بود.

اين تحقیقات از مغز الكترونيكى تنها براى انجام محاسبه تعداد حروف سوره‏ها و به دست آوردن نسبت (و به اصطلاح" در صُد") هر يك از آن حروف كمك گرفته است نه اين كه تفسير آيات قرآن را از ماشين خواسته باشد.ولى مسلما اگر اين ماشينها نبودند هيچ بشرى قادر نبود به وسيله قلم و كاغذ اين محاسبات را به آسانى انجام دهد!

 نتيجه بحث:

از مجموع بحثی که در ادامه مطلب خواهیم آورد چنين نتيجه مى‏گيريم كه حروف قرآن مجيد كه در طى 23 سال بر پيامبر صله الله علیه و آله وسلم نازل شده حساب بسيار دقيق و منظمى دارد و هر يك از حروف الفبا با مجموع حروف هر سوره داراى يك نسبت رياضى كاملا دقيق است كه حفظ و نگهدارى چنين نسبتى براى بشر- بدون استفاده از مغزهاى الكترونيكى- امكان‏پذير نيست.

اكنون برای دیدن شرح كشف مزبور روی ادامه مطلب... کلیک کنید:

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  دوشنبه 10 دی1386;ساعت 0 AM;  توسط ذاکر2006; 

 سوال صد و چهل و سه / چرا کشورهای که اسلام ندارند از کشورهای اسلامی پبشرفته ترند؟

سؤال:

اگر ايمان و تقوا، موجب نزول انواع بركات الهى است و نقطه مقابل آن باعث سلب بركات است چرا مشاهده مى‏كنيم ملتهاى بى‏ايمانى را كه غرق ناز و نعمتند، در حالى كه جمعى از افراد با ايمان به سختى روزگار مى‏گذرانند؟!

 پاسخ:

اولاً آنها در عين ثروت و پيشرفت صنايع كمترين امنيت در محيط خودشان ندارند مثلاً....

دوماً با نهايت تاسف امروز اصول تعليمات اسلام و پيامبران خدا در بسيارى از جوامع اسلامى متروك يا نيمه متروك مانده است و چهره اين جوامع چهره مسلمانان راستين نيست.بنا بر اين بايد اعتراف كرد اسلام چيزى است و ما مسلمانان چيز ديگر ؛ چرا که منظور از ايمان و پرهيزگارى تنها ادعاى اسلام و ادعاى پايبند بودن به اصول تعليمات انبياء نیست بلکه....

برای دیدن جواب کامل روی ادامه مطلب... کلیک کنید:

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 7 دی1386;ساعت 11 PM;  توسط ذاکر2006; 

 

 سوال صد و چهل و دو / اثبات امامت امام اول 

 

سؤال:

ما در محيطى شيعى به دنيا آمده‏ايم، لذا شيعه‏ايم، لكن من مى‏خواهم از روى‏علم داراى برترين دين باشم. مقدارى هم در رابطه با خطبه غدير توضيح دهيد؟

 

 پاسخ:

روشن است كه بسيارى از ما به جهت تولد و رشد در محيطى كه فرهنگ تشيع بر آن حاكم است، به اين آيين درآمده‏ايم ليكن اين نقصى بر تشيع و مسلمانى نيست. نقص آن است كه ما...

 برای دیدن کل جواب روی ادامه مطلب... کلیک کنید:

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 7 دی1386;ساعت 4 PM;  توسط ذاکر2006; 

 

 اثبات علی در زبان مخالف علی

علی علیه السلام در زبان اهل سنت.

 وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ

 (یعنی:)و از مردم كسى است كه براى كسب خشنودى خدا، جان خود را مى‏فروشد و خداوند نسبت به بندگان مهربان است.

آیا اين آيه درباره على بن ابى طالب عليه السلام نازل شده است؟

 ابن أبي الحديد كه از علماى قرن هفتم اهل سنّت است، در شرح نهج البلاغه خود ج 13، ص 262 پاسخ سوال ما را می دهد: تمام مفسّران گفته‏اند اين آيه درباره على بن ابى طالب عليه السلام نازل شده است كه در ليلة المبيت در بستر رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله خوابيد. و اين موضوع در حدى از تواتر است كه جز كافر يا ديوانه آن را انكار نمى‏كند.

برای دیدن آیه و باقی سخنان أبي الحديد روی ادامه مطلب... کلیک کنید:

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 7 دی1386;ساعت 9 AM;  توسط ذاکر2006; 

>غدير در قرآن<‏

برای دیدن مطلب بالا روی ادامه مطلب کلیک کنید


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 7 دی1386;ساعت 8 AM;  توسط ذاکر2006;  | 

----------------------خلاصه آن چه می خواهبد خوانید--------------------------

خلاصه جريان غدير

و گفتگوها و ايرادها و پاسخ آن ها:

- آيا مولي به معني اولي به تصرف است ؟

- ارتباط آيات(آيات قبل و بعد درباره اهل كتاب و خلافكاريهاي آنها است)

- آيا اين حديث در همه كتب صحاح نقل شده ؟ !

- چرا علي (عليه السلام) و اهل بيت به اين حديث استدلال نكردند ؟ !

- جمله آخر آيه چه مفهومي دارد ؟

- آيا دو ولي در يك زمان ممكن است ؟

 

------------برای دیدن این مطالب به ادامه مطلب رجوع کنید-------------------------


یا برای دیدن مطالب بیشتر و کامل تر به وبلاگ:

 

ویژه عید بزرگ غدیر

 

مراجعه فرمائید.


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  پنجشنبه 6 دی1386;ساعت 11 PM;  توسط ذاکر2006;  | 

ولادت با سعادت حضرت امام هادی علیه السلام و حضرت مسیح عیسی بر عموم محبین آن دو حضرت گرامی باد

مژده مژده

افتتاح وبلاگ

{مسیح در قرآن}

(( به مناسبت میلاد حضرت عیسی مسیح علیه السلام و سال نو میلادی))

خلاصه آن چه می خواهید در آن وبلاگ بخوانید:

۱-مسيح در گاهواره سخن مي گويد؛۲- روشن ترين تصوير از تولد عيسي (عليه السلام) ؛۳- مقام مادر؛۳-بكر زائي(تولد فرزند بدون پدر) ؛۴- چگونه نوزاد سخن مي گويد؟ ؛۵- مگر فرزند براي خدا ممكن است ؟ ! ؛۶-نفي فرزند يعني نفي هر گونه نياز از خدا ؛۷- سرآغاز تولد مسيح (عليه السلام)؛۸-منظور از روح خدا چيست ؟ ؛۹تمثل چيست ؟

برای دیدن مشروح این مطالب روی {مسیح در قرآن} کلیک کنید:

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  دوشنبه 3 دی1386;ساعت 5 PM;  توسط ذاکر2006; 

 
                                

نام : علی

لقب : هادی نقی

کنیه : ابوالحسن

نام پدر :محمد

نام مادر: سمانه مغربیه

تاریخ ولادت : 15 ذی الحجه یال 212 هجری

محل ولادت : مدینه طیبه

مدت امامت : 33 سال

مدت عمر :42 سال

تاریخ شهادت : 3 ماه رجب سال 254 هجری

علت شهادت: طعام زهر آلود

نام قاتل : متوکل عباسی

محل دفن : سامراء

تعداد فرزندان : 4 پسر و1 دختر

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  دوشنبه 3 دی1386;ساعت 5 PM;  توسط ذاکر2006; 

تاریخ سیاسی آن امام:

پرتوى از سيره و سيماى امام على النّقى الهادی(عليه السلام)

قيام هاى علويان

موضع امام هادى درباره غاليان

و چهل حديث از آن امام

برای دیدن این  موضو عات روی ادامه مطلب... کلیک کنید:


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  دوشنبه 3 دی1386;ساعت 4 PM;  توسط ذاکر2006;  | 

بگذر از فرزند و مال و جان خويش

 تا خلـيل الله دورانـت كنند

سر بنه در كف ، برو در كوى دوست

تا چو اسماعيل ، قربانت كنند

خنجر شوق بر حنجر نفس
عيد قربان جلوه گاه تعبد و تسليم ابراهيميان حنيف است . فصل قرب يافتن مسلمآنان به خداوند، در سايه عبوديت است ...


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 30 آذر1386;ساعت 0 AM;  توسط ذاکر2006;  | 

فرمایشات آيت الله جوادي آملي در خطبه هاي نماز عيدسعيد قربان، قم. بهمن ۱۳۸۲

ترازوي سنجش

بهترين توشه آخرت تقواست و اين دعاها و نمازها براي تحصيل اين توشه است... مهم ترين مناسبت اين ايام همان جريان عيد قربان است. گرچه هر عملي كه بنده را به خدا نزديك بكند قرباني اوست.


برای دیدن باقی فرمایشات آيت الله جوادي آملي روی ادامه مطلب... کلیک کنید:


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  پنجشنبه 29 آذر1386;ساعت 11 PM;  توسط ذاکر2006; 

اعمال روز عرفه

روز نهم روز عرفه و از اعياد عظيمه است اگرچه به اسم عيد ناميده نشده است و روزى است كه حق تعالى بندگان خويش را به عبادت و طاعت خود خوانده و مَوائد جُود و احسان خود را براى ايشان گسترانيده و شيطان در اين روز خوار و حقيرتر و رانده تر و خشمناكترين اوقات خواهد بود و روايت شده كه حضرت امام زين العابدين عليه السلام شنيد در روز عرفه صداى سائلى را كه از مردم سؤ ال مى نمود فرمود به او واى بر تو آيا از غير خدا سؤ ال مى كنى در اين روز و حال آنكه اميد مى رود در اين روز براى بچّه هاى در شكم آنكه فضل خدا شامل آنها شود و سعيد شوند و از براى اين روز اعمال چند است اول غسل دوّم زيارت امام حسين عليه السلام كه مقابل هزار حجّ و هزار عمره و هزار جهاد بلكه بالاتر است و احاديث در كثرت فضيلت زيارت آن حضرت در اين روز متواتر است و اگر كسى توفيق يابد كه در اين روز در تحت قُبّه مقدّسه آن حضرت باشد ثوابش كمتر از كسى كه در عرفات باشد نيست بلكه زياده و مقدّم است و كيفيّت زيارت آن حضرت بعد از اين در باب زيارات بيايد انشاءالله تعالى سوّم بعد از نماز عصر پيش از آنكه مشغول بخواندن دعاهاى عرفه شود دو ركعت نماز بجا آورد در زير آسمان و اعتراف و اقرار كند نزد حق تعالى به گناهان خود تا فايز شود به ثواب عرفات و گناهانش آمرزيده گردد پس مشغول شود به اعمال و ادعيه عرفه كه از حُجَج طاهِرِهِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيْهِم روايت شده و آنها زياده از آن است كه در اين مختصر ذكر شود لكن ما به مقدارى كه اين كتاب گنجايش آن را داشته باشد نقل مى كنيم شيخ كفعمى در مصباح فرموده مستحب است روزه روز عرفه براى كسى كه ضعف پيدا نكند از دعا خواندن و مستحب است غسل پيش از زوال و زيارت امام حسين عليه السلام در روز و شب عرفه و چون وقت زوال شد زير آسمان رَوَد و نماز ظهر و عصر را با ركوع و سجود نيكو به عمل آورد و چون فارغ شود دو ركعت نماز كند در ركعت اوّل بعد از حمد توحيد و در دويم بعد از حمد قُل يا اَيُّهَا الْكافِروُنَ بخواند بعد از آن چهار ركعت نماز گذارد در هر ركعت بعد از حمد توحيد پنجاه مرتبه بخواند فقير گويد كه اين نماز همان نماز حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام است كه در اعمال روز جمعه گذشت


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  پنجشنبه 29 آذر1386;ساعت 2 PM;  توسط ذاکر2006;  | 

 سوال صد و چهل و یک/ علت قیام کردن امام حسین چه چیزی بوده است؟

 

سؤال:

علت قیام کردن امام حسین چه چیزی بوده است؟

 پاسخ:

هدف قيام امام حسين(عليه السلام) را به آسانى و بدون تكلّف مىتوان از سخنان آن حضرت استنباط كرد....

 

برای دیدن جواب روی ادامه مطلب... کلیک کنید:

 


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  چهارشنبه 28 آذر1386;ساعت 12 PM;  توسط ذاکر2006; 

برای دیدن چهل حديث ازحضرت امام محمّد باقر(عليه السلام) با موضوعات مختلف و جالب ذیل روی ادامه مطلب... کلیک کنید:

1 نافرجام و خوش انجام                                     
2 بهترين فضيلت و برترين جهاد                                                               
3 استقامت بزرگ    
4 پذيرش سخن پاك
5 زيبايى حلمِ با علم
6 كمالِ جامع انسانى
7 سه خصلت نيكو
8 اصرار در دعا
9 فضيلت عالم بر عابد
10 دو خصلت عالم
11 سه پاداش
12 پرهيز از كسالت
13 بدترين حسرت در روز قيامت
14 نتايج صله رحم.
15 نيكو گفتارى با ديگران
16 هديّه الهى
17 راستگويى و اداى امانت
18 تعريف غيبت و بهتان
19 دشنامگو، مبغوض خداست
20 نشانههاى تواضع
21 پاكدامنى، بهترين عبادت
22 نشانه شيعه واقعى
23 ريشه گناه، نشناختن خداست
24 عقل، بهترين مخلوق الهى
25 بر اساس عقل
26 مزدِ معلّم و متعلّم
27 گناهِ فتوا دهنده بىدانش
28 عالمان دوزخى
29 سرنگونان جهنّمى
31 نشانههاى فقيهِ پارسا
32 شوخىِ بدون فحش
33 عذاب زودرسِ سه خصلت
34 مطلوبِ خدا
35 پافشارى در دعا
36 دعا كردن در سحر
37 دعا براى ديگران
38 چشمهايى كه نمىگريند
39 حريص همچون كرم ابريشم
40 دو رويى و دو زبانى


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 23 آذر1386;ساعت 4 PM;  توسط ذاکر2006; 

برای دیدن:
پرتوى از سيره و سيماى امام محمّد باقر(عليه السلام)
امام باقر(عليه السلام) و خلفاى جور
فضل و دانش امام باقر(عليه السلام)
امام و مسابقه تيراندازى
  روی ادامه مطلب... کلیک کنید:

ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  جمعه 23 آذر1386;ساعت 3 PM;  توسط ذاکر2006; 

برای دیدن چند تصویر از حرم امیر المومنین امام علی علیه السلام روی ادامه مطلب... کلیک کنید:

 

              


ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  سه شنبه 20 آذر1386;ساعت 6 PM;  توسط ذاکر2006; 

به مناسبت سالروز ازدواج حضرت امیر المومنین علی علیه السلام و حضرت فاطمه علیها السلام

روايتي از وصال شورانگيز دردانه رسول رحمت شب سكوت آب و آفتاب
روي صفحه هاي كاغذي تقويم روزمرگي مان، فردا به يك جشن عروسي ماندگار در تاريخ نامگذاري شده است؛ جشني كه قرن ها از آن مي گذرد اما هنوز كسي پرده از راز و رمز آن شب شيدايي برنداشته است؛ حيف مان آمد در روزگاري كه «ازدواج» بيشتر شبيه يك معامله غير پاياپاي شده است، با واژگاني از جنس احساس، نبض وجود خاكي مان را نذر آن روز تقويمي شده نكنيم...

برای دیدن باقی مطالب روی ادامه مطلب... کلیک کنید:

 

ادامه مطلب...
+ نوشته شده در  سه شنبه 20 آذر1386;ساعت 5 PM;  توسط ذاکر2006;  |